والله عليم بذات الصدور

والله عليم بذات الصدور يقول.

والله عليم بذات الصدور. ولا يدخل إلا على الأسماء باستثناء دخوله على فعلين في تلاوة القرآن. يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور درس. الشرح النحوي ان الله عليم بذات الصدور. يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والل ه عليم بذات الصدور.

ثم أخبر تعالى عن علمه بجميع الكائنات السمائية والأرضية والنفسية فقال تعالى. ع ل يم ع ل يم ا ع ل يم. إ ن الله ع ل يم ب ذ ات الصدور يحتمل أن تكون هذه الجملة مستأنفة أخبر تعالى بذلك لأنهم كانوا ي خفون غيظ هم ما أمكنهم فذكر ذلك لهم على سبيل الوعيد ويحتمل أن يكون من جملة المقول أي. والله ع ل يم ب ذ ات الصدور أي بما في القلوب التي في الصدور من الضمائر الخفية ووصفت بذلك لأنها لتمكنها من الصدور جعلت كأنها مالكة لها فذات بمعنى صاحبة لا بمعنى ذات الشيء ونفسه وفي الآية وعد ووعيد أو أحدهما فقط على.

بما فيها من الأسرار الطيبة والخبايا الخبيثة والنيات الصالحة والمقاصد الفاسدة فإذا كان عليم ا بذات الصدور تعين على العاقل. والله عليم بذات الصدور. وأسروا قولكم أو اجهروا به اللفظ لفظ الأمر والمراد به الخبر. و ي ع ل م م ا ت س ر ون و م ا ت ع ل ن ون و الل ه ع ل يم ب ذ ات الص د ور أي.

وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور قوله تعالى. يعني إن أخفيتم كلامكم في أمر محمد صلى الله عليه وسلم أو جهرتم به ف إنه عليم بذات الصدور. والله ذو علم بالذي في صدور خلقه من خير وشر وإيمان وكفر لا يخفى عليه شيء من أمورهم سرائرها علانيتها وهو لجميع ذلك حافظ حتى يجازي جميعهم جزاءهم على قدر استحقاقهم.